泰国文学考研学校排名泰国有什么著名的文学大师&作品?

一：...梦想去泰国做汉语志愿者。你觉得对我这样的非文...

一个财经类院校的在读研究生。但是特别梦想去泰国做汉语志愿者！这个话题看起来有点奇怪！或许你有自己的特殊原因。但是，基于一个通常的一般性假设，我有些意见要说。因为，泰国并不缺乏懂汉语的人。周围的国家中，泰国是对中国最友好的国家。历史上还存在过一个福建人建立的王朝，也就是达信！现在的达信就是这个名字。现在泰国王朝的老祖就是从达信的手上夺权的！另一面，你都是个研究生了，学得还是财经这种实践性很强的专业，如果不尽快完成学业出来工作，你以前付出的那些时间和精力不都是浪费了么？你父母或许也是有期待的，他们支持了你的求学，那么多年，你征求过他们的意见么？还有，泰国并不是个很理想的做志愿者的国度，他们经济实际上很不错的。曼谷的城市建设不比北上广差多少。而泰国的偏远地区，跟中国差不多。我觉得，如果你真的想不求报酬地做志愿者的话，为何不到中国的很多的偏远地区去？毕竟，是中国的税收支持着你所求学的那些小学、中学、大学、研究院。人应该先报恩才能有资格去做自己想做的事！最后，如果你是应届的研究生，那你的年龄应该很小，80%以上的可能性是独生子女。从孝的角度看，字曰：父母在，不远游。游必有方！这是为人子的一个基本出发点。你的独自出行，考虑过自己的父母会有多担心么？！综上所述，我认为你的思路不对头，出发点需要调整。你也没有认真地思考别人的感受，尤其是你父母的；也没有考虑国家对于你的研究生的教育的支出的回报问题，尤其是从国家的教育投资上。综合看来，如果按照古人的观点，那就是不忠不孝！批评你了，但是，期望你能接受，那么，你父母会很高兴。你自己也不至于浪费时间和心情。

二：语言学及应用语言学专业的什么学校好考

建议广西师范学院，广西师范学院是广西壮族自治区属普通本科院校，坐落于广西壮族自治区首府南宁市，其前身为创办于1953年的广西教师进修学院。1978年12月经国务院批准，成为广西壮族自治区区属普通全日制本科师范院校。1998年被国务院学位委员会批准为硕士学位授予单位。2003年1月1日，原广西南宁民族师范学校并入广西师范学院。截至2013年6月，学校拥有60个普通本科专业，11个一级学科硕士学位授权点、8个二级学科硕士学位授权点和3个硕士专业学位授权点，涵盖哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学和管理学等9个学科门类的高等学府。学校设有17个学院、4个公共教学机构、43个科学研究机构和1所附属实验学校，合作举办1所独立学院。有全日制普通本科生12157人，专科生309人，硕士研究生1051人，研究生班学员2000人，留学生572人，成人高等教育学历生20080人。

三：近代泰国文学是什么?

东南亚诸国中，泰国虽表面保持“独立”，但实际上从1885年签订不平等条约起，就沦为美国的殖民地。泰国近代文学的产生、发展是从介绍、翻译、改写西方作品开始的。国王拉玛五世自幼学习英语，受西方教育，赴欧访问，创作了《十二个月的皇家典礼》、《远别》等作品。拉玛六世翻译莎士比亚名著《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》，将《奥瑟罗》改写成《帕耶叻察旺讪》，还创作了话剧《帕銮》、《战士的心》，又从古希腊戏剧取材，写了《海洋的婚礼》等，因而被公认为是泰国现代话剧的创始人。纳拉蒂・巴攀蓬亲王著有剧本《帕罗》和《妙令克乐发》，被人们称作现代歌剧的创始人。泰国在向西方学习的同时，也不断翻译、介绍中国古典作品。《西游记》、《三国演义》、《隋唐演义》、《水浒》等作品深受泰国读者欢迎，甚至形成了特具风格的“三国文体”。泰国在向西方学习的过程中，传统的宗教文学、宫廷文学因受阻滞而告终。

四：泰国文学的泰国古代文学

在素可泰时期，国王非常忌讳高棉帝国的统治制度和语言文字，主张使用纯粹的泰语；而阿瑜陀耶的国王，为了确立和巩固自己至高无上的权威，采纳了高棉国君的一些传统制度和礼仪。拉玛底帕提一世（1350至1369年在位）责成婆罗门祭司编写了一部《水咒赋》，这是泰国第一部赋体（立律）文学作品。《水咒赋》的主要内容是歌颂拉玛底帕提一世，宣扬忠君思想。原著用古高棉文写成，同时掺杂了一些梵文。《水咒赋》与忠君宣誓仪式对巩固君主专制制度起了重要作用，被历代王朝沿用 600多年，到1932年资产阶级维新政变后才予废除。宗教文学在阿瑜陀耶王朝初期有进一步的发展，出现了《大世赋》（《玛哈察堪銮》）和《大世词》（《戛普玛哈察》）。这两部作品都是从巴利文原著翻译改写的，内容都是讲释迦牟尼涅以前最后一次轮回的故事。以称颂国王的仁政和伟业为主要内容的宫廷文学也出现了，如拉玛底帕提二世著的《阮败赋》，帕西玛霍束的《纳莱大帝颂》等。民间口头诗歌创作在阿瑜陀耶中期获得了突出成就，在泰国文学史上占有重要地位的民间文学巨著长篇叙事诗《昆昌与昆平》，就产生在这一时期。那时宫廷里聚集了一批有名望的诗人，其中就有西巴拉。著名的文学作品有泰国第一部教科书《如意珠》（《津达玛尼》），爱情故事长诗《帕罗赋》，描述风俗习惯的《十二月》（《他瓦托沙玛》），用禅体改写的《拉玛坚》（《罗摩衍那》片断《别息达》），历史题材的《銮巴色版史记》等。这时期出现的戏剧叫“洛坤”，全由男演员扮演，后来称为“洛坤诺”（宫外剧）。阿瑜陀耶王朝后期，“格仑”（八律诗）已很盛行，尤其是用于戏剧和对唱。在创作形式上又出现了一种新的赋，叫“戛普和克龙”。这一时期著名的诗人是探玛铁贝王子，他的作品有《铜河之行》、《悲溪离记》、《摇船曲》、《欢喜经》（《南托巴南塔》）和《玛莱赋》，后两部作品都是以诗的形式从梵文原著翻译改编的。在戏剧方面，纳莱时期的宫外剧已演变成为宫内剧“洛坤乃”，全由女演员扮演，只在王宫里演出，剧目繁多，著名的有《拉玛坚》、《加拉格》、《卡维》、《猜亚塔》、《玛诺拉》等。拉达纳哥信王朝（曼谷王朝）于1782年建立以后，继续收集散失的阿瑜陀耶时期的文学作品，完成了《卡维》、《桑通》、《大世赋》和《昆昌与昆平》等的辑录、补遗工作。曼谷王朝一至三世时期泰国古典文学再度繁荣，作品内容虽然大部分取材于阿瑜陀耶时期的故事，但形式已经多样化，语言更加优美生动。散文体也开始流行，其中著名的作家有昭披耶帕康，他将《三国演义》从中国移植过来，并创造了“三国”文体，对泰国的文学，特别是小说的创作产生了重大的影响。这时期负有盛名的诗人是顺吞蒲、帕波拉玛努七亲王和帕玛哈蒙德里，后者是颇有首创精神的诗人，他运用诙谐讽刺的手法写了著名诗剧《拉登兰代》。曼谷王朝四世至六世王都是诗人和文学家，而以五世王帕尊拉宗告和六世王帕蒙固告最为突出。其他著名的诗人和作品还有銮扎巴尼及其用禅体写成的帕树屯，女诗人坤素旺及其滑稽剧《帕玛累贴泰》和《一百篇乌纳鲁的故事》，蒙拉触泰及其诗作《伦敦游记》和散文《泰国使节到英国》，纳拉贴巴攀蓬亲王的话剧帕罗等。这一时期著名的作家还有丹隆亲王、诺・摩・梭、披耶阿努曼拉察吞、帕沙拉巴塞等。曼谷王朝四世至六世时期（1850～1925），泰国各邻国已沦为西方列强的殖民地，泰国处在缓冲国地位，被迫执行“夹缝外交”。在文学上，从四世王开始就提倡向西方学习，到六世王时，西方文化的影响更大，古典文学开始衰落。
泰国文学考研学校排名泰国有什么著名的文学大师&作品?

五：泰国有什么著名的文学大师&作品?

泰国最早的历史、文学作品最著名的是《兰甘亨碑文》素可泰时期最有代表性的一部宗教文学作品是《三界经》泰国第一部教科书《如意珠》（《津达玛尼》），爱情故事长诗《帕罗赋》，描述风俗习惯的《十二月》（《他瓦托沙玛》），用禅体改写的《拉玛坚》（《罗摩衍那》片断《别息达》），历史题材的《銮巴色版史记》等阿瑜陀耶王朝后期著名的诗人是探玛铁贝王子，他的作品有《铜河之行》、《悲溪离记》、《摇船曲》、《欢喜经》（《南托巴南塔》）和《玛莱赋》，后两部作品都是以诗的形式从梵文原著翻译改编的西巫拉帕是新文学的奠基人之一，这一时期他发表的长篇小说《降服》(1928)、《男子汉》(1928)和《生活的战争》(1932)都有很大的影响

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